Депутаты дали «добро» на постройку в Славянске храма Святой Троицы Автокефальной Церкви
12 июля на 45-й сессии городского совета 6-го созыва славянские депутаты наконец-то решили судьбу будущего храма Святой Троицы Автокефальной Церкви, который планируют построить на площади Коммунаров, возле молокозавода.
Напомним, что в течение этой недели депутаты Славянского городского совета достаточно активно обсуждали вопрос о даче согласия на разработку проекта землеустройства по отводу земельного участка в постоянное пользование на площади Коммунаров под строительство храма Святой Троицы религиозной общине святого Апостола Андрея Первозванного парафии Киевской епархии Украинской Автокефальной Православной Церкви.
Всего на сессии присутствовало 50 депутатов, 8 из них проголосовало против разработки проекта землеустройства по отводу земельного участка.
Два депутата воздержались от голосования, и 35 народных избранников проголосовали ЗА.
Підписуйтесь на наш Telegram канал, щоб знати найважливіші новини першими. Також Ви можете стежити за останніми подіями міста та регіону на нашій сторінці у Facebook.
Коментарі
А ещё хотелось бы знать поимённый список - кто из депутатов как голосовал по этому вопросу.
Или для верующего есть разница куда ходить, в церковь московского патриархата, в церковь киевского патриархата или в автокефальную церковь?
Это все разделение денежных потоков, которые капают в кошельки священнослужителей.
Цитата:Разница огромна. См. выше. Т.е. идти к Богу или Дьяволу.
Цитата:Не всё так просто.
И не нужно сюда приплетать высказывания попов, которые считают, что только, что только их церковь правильная и только она является опорой православной веры.
И уж тем более не имеет сюда смысла приплетать сюда Бога и Дьявола. Это обычные пиар ходы, той или иной конфессии, чтобы к ним ходило больше верующих, а соответственно, несли больше денег. А все разговоры о душе, это так - антураж, и не более того.
Ну и последнее - не хочется ходить именно в эту церковь - так никто ведь и не заставляет. Это дело - сугубо интимное. Или те, кто ходят в "неправильную" или как принято говорить у работников культа - неканоническую православную церковь - не являются православными?
Цитата:Не путайте вопросы веры с политикой.
Цитата:Одно НО: как решается это "самое интимное"? Как много Православных читали Библию и сделали выбор осознанно? Скорее решается на бытовом уровне: вон, к примеру, рядом с моим домом - автокефаль - пойду в неё, а какая разница? Вы это будете считать свободным выбором вероисповедания? Или обработку сознания иеговистами на улицах? Это - для бедных, для богатых мошной - это как политический расклад и соответствующие выгоды лягут, запишутся и в сатанисты. Тоже - по Вашему - справедливый выбор?
Цитата:Без знака вопроса. Они действительно не являются православными.
Прямо проповедь какая-то начинается :)
А решает, по крайней мере, так было раньше - народ, раньше он был мудрее, и изгонял людей иной веры. Неспроста.
Ну все - идет предложение вернуться к средневековью.
Не путайте вопросы веры с политикой.
Я ничего не путаю, методы привлечения прихожан и избирателей - практически одинаковые.
Как много Православных читали Библию и сделали выбор осознанно?
Можно подумать, что в этой церкви какая-то другая библия :)
И еще, смотрю Вы пытаетесь людям задурить голову, сравнивая православную церковь(только не того патриархата) с совершенно другой верой, тех же свидетелей Иеговых. Это, как минимум - не корректно. Может еще эту церковь сравним с иудейской синагогой или мечетью?
А выбор у человека всегда должен быть - прежде всего в какой церкви ему молиться. И совершенно не важно, как он туда пришел. Если его туда конечно не заманили и не охмурили.
Мне совершенно безразлично, будет эта церковь в нашем городе или не будет. Но я противник того, чтобы одни ПРАВОСЛАВНЫЕ считали себя, ПРАВОСЛАВНЕЕ других ПРАВОСЛАВНЫХ. Вот и вся моя нехитрая логика.